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净空老和尚法语:没有宿命通,不晓得过去造作的善恶,他才敢一味造恶,自私自利,起心动念损人利己。

*人没有宿命通,不晓得过去造作的善恶,他才敢一味造恶,自私自利,起心动念损人利己,现在都是这个念头,来生的果报是三途,但是他不相信有来生,不相信轮回,不相信有过去,等到他知道了,就来不及了。所以因果教育在现代社会比什么都重要。人真正相信因果,他会欢喜接受伦理道德教育;不相信因果,对于伦理道德教育很冷漠。他认为什么?这些对自己都有伤害的。伤害什么?伤害自己的欲望,伤害自己的贪婪,于是乎他就不能接受。*我们肉眼隔一张纸就看不到了,只看到眼前,看不到过去、未来。地狱的苦最重你见不到,虽然勤苦修行,不能...

净空老和尚法语:一切因果不离自心,无有一法居于心外

净空老和尚法语:一切因果不离自心,无有一法居于心外
*“一切因果不离自心,无有一法居于心外”,心外无法,法外无心,最重要的是自心。所以心清净,一切法都清净;心染污,一切法都染污。无有一法居于心外,心是主宰。不管别人,管自己。管别人,生烦恼;管自己,开智慧。只要有决心、有毅力,没有一样不成就的。今天真正发大心救众生苦,来救传统文化,来救大乘佛教,这个人必得十方一切诸佛如来的加持,这真的不是假的。 *起心动念都有果报。起一个恶念,就有一个恶的果报等着你,你要是有行动,去干坏事,那就是增上缘,很快就堕下去了。起心动念是因,言语造作是缘,因加上...

能让你潇洒解脱的66句话经典语录

能让你潇洒解脱的66句话经典语录
1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 3.你永远要感谢给你逆境的众生。 4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。 6.今日的执著,会造成明日的后悔。7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。&...

净空老和尚法语:经上有个比喻,有漏的善千分只能等于无漏的善一分。

净空老和尚法语:经上有个比喻,有漏的善千分只能等于无漏的善一分。
*经上有个比喻,有漏的善千分只能等于无漏的善一分。什么叫有漏善、无漏善?同样是行善,有分别、有执着就叫有漏。我们今天做一桩善事、好事,常常念在心上,这叫有漏善。做了好事忘掉了,如同没做,心里干干净净,一丝毫念头都没有,这叫无漏善。无漏善的一分抵得有漏善的一千分。 *对于人为的加害,一切都要能忍,替自己消业障、增福慧,不但不怨恨还感谢。环境寒热饥渴,这些自然环境也要能忍,不能过分;资生之具适可而止,够用就很好,决定不能贪求。 *世间人发愿靠不住,为什么?他会退心,说了往往不算数...

净空老和尚法语:布施就是度悭贪的

净空老和尚法语:布施就是度悭贪的
*布施就是度悭贪的,我们有贪心、有吝啬,自己有的舍不得给别人。佛教我们布施把这个病根拔除,布施度悭贪,是我们的根本烦恼,人要没有贪心、不吝啬,他没有烦恼。 佛教我们不杀生、不偷盗、不淫欲这些恶业,持戒是度恶业的。忍辱是度瞋恚的,能忍,日常生活当中无论是人事,不如意的事情,或者寒暑。我听说今年各地方气候反常,澳洲悉尼白天温度达到四十五度,这要忍;寒冷的地方气温在零下三十度,这对于大自然要忍耐,度瞋恚。 精进度懈怠,禅定度散乱,智慧度愚痴,它都有对象的。佛把我们的烦恼归纳六大类,...

净空老和尚法语:学佛最后的目的就是见到真相,见到真相这个人就叫成佛。

净空老和尚法语:学佛最后的目的就是见到真相,见到真相这个人就叫成佛。
*中国人常讲“家有家规,国有国法”,现在家规没有了,大概公司行号、一般社团里还有章程、规约,这都是属于中国家规一类的,必须要遵守,不遵守这个团体就乱。现在社会乱了,什么原因?规矩没有了,礼没有了。儒家的礼就是佛家的戒律,名称不一样,意思完全相同。要想社会恢复正常,恢复安定和谐,戒律太重要! *学佛最后的目的就是见到真相,见到真相这个人就叫成佛。怎样才能见到真相?真相不生不灭、不来不去,我们从来没有离开真相,是因为自己有障碍而见不到。这个障碍是烦恼、是习气,是无量劫来到现在还继续在造的,...

净空老和尚法语:平常功夫从什么地方去测验?

净空老和尚法语:平常功夫从什么地方去测验?
*平常功夫从什么地方去测验?烦恼轻,智慧长。我们的烦恼今年是不是比去年少?智能是不是增长?果然如是,我们的功夫得力,有进步。如果是跟去年差不多,甚至比去年烦恼还多,那就退步,毫无进展,往下堕落了。人在进步的时候法喜充满,退步时那是烦恼充满。 *我们走的路子,是走佛法的正道,还是走佛法的偏道,甚至于走到佛法的邪道。所谓邪道,带着不善的意念,就是那里头掺杂着有自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢,这是邪道。正道的标准就是戒定慧,守住戒定慧这是正道,离开戒定慧,不是邪道就是偏道。邪就坏了,邪就造恶,...

净空法师法语精华录-加持篇

净空法师法语精华录-加持篇
◎我们的修学、教化,一定要得佛力加持,不得佛力加持,经教义趣你不懂,别人给你讲你也不懂,说、听都要得佛力加持。◎凡夫往生不是靠自己,完全靠阿弥陀佛本愿威神加持,我们一心称念也要求佛加持,佛不加持,我们一心不容易成就,心不颠倒更要求佛加持。我们对经教要能看得懂、看得深入,靠自己不可能,一定要靠佛加持。我们在讲台上,能把经讲得清楚、明白,也不是自己能力,得不到弥陀本愿加持,不可能!这个法门虽说是二力法门,仗佛力加持得多、成分多,我们自己只具足深信切愿,依教奉行。其他的完全要靠佛力。◎念佛人,日常...

净空老和尚法语:戒定慧三学,这是真正的佛法。

净空老和尚法语:戒定慧三学,这是真正的佛法。
*四正勤是精进的方向目标,它的内容是断恶修善。已经生的恶要断,还没有生的恶要制止,不让它生,已经行的善要继续,没有生的善要把这个善生起来,这是四正勤。 *无论是佛陀的教法、菩萨的教法、祖师大德的教法,丛林制度是祖师大德的教法,它的根都不离戒定慧三学,这是真正的佛法。离开戒定慧三学不是佛法,这个一定要搞清楚。 *我们想学佛要想成就,佛告诉我们戒定慧三学,如果没有戒,你得不到定,换句话说,你的心不会清净,心不清净就不能开智慧,起心动念全是烦恼,这个问题非常严重。 *不但...

我们人最痛苦的就是活在错觉当中,是名可怜悯者

我们人最痛苦的就是活在错觉当中,是名可怜悯者
◆世间只有两种(东西),给我们最大的痛苦,第一个就是错觉,第二个就是假设。◆地图虽然是假的,但是可以让你找到目的地;……文字虽然是假的,但是就可以让你成佛啦,文字也没有所谓的文字,就是实相嘛,因为道理就在文字当中,文字就是实相,实相不离文字嘛。◆会修行的人是一刹那,不会修行的人是尘点劫;会修行的人不起于座即见本心,就是本来面目啊;不会修行的人纵经尘点劫,也没有消息,(原因)就是对明心见性不重视,不明了自性的本来面目。◆身、口、意清净,以无相法真正的脚踏实地的去做叫做受持。◆十方三世一切佛都是以法...
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