QQ:458363936 微信公众号:ynqj2678

要把汉学发扬光大|净空老和尚开示

中国自古以来建国平天下,平是太平、平安,都是依靠古圣先贤的教诲。这种教诲现在还管用,只要把它发扬光大。汉文化自古以来形成一个区,这个区里目标,人人学圣人。圣人有个标准,用孔子做标准,就是人人要学像圣人那样的标准,好人,好人当中的好人,能够带头、能够做榜样,把地球带回古圣先贤那个时代的幸福、安定、和谐。用什么方法?用教育。所以汉学的教育比什么都重要!你看古人所讲的,“建国君民,教学为先”,建立政权,教化全国的人民,上下的人民,都是靠教育,只要把教育办好,问题就解决。所以自古以来,中国人最会办教育。...

如何让我面对所有境界不生烦恼?| 大经专修

用什么方法来作菩萨道?信愿持名,求生净土,这就是作菩萨道。菩萨道也是无量无边,我们锁定在这一法,信愿持名,求生净土,千经万论不离这一句,这一句我们要知道。常念我净洁心,念着阿弥陀佛,那个地方是净土,心净则佛土净。所以,我们在一切时一切处修什么?修清净心。也就是要记住,绝不能让我的心被外面环境染污了。怎么染污?你着相就染污了。别人批评我,别人毁谤我,我听了,我接受了,他毁谤我,我心里很难过,这就是什么?被染污了。那怎么办?听到别人毁谤我,要做凡所有相皆是虚妄,看破了。或者用《金刚经》上四相,「无我...

办一条龙学校的意义|净空老和尚开示

孝道,中国教育的根。中华圣学,可以说中国自古以来教小朋友,乃至于兼大人,伦常、师道,从这里教起。他真是从小就扎根,一直教容易。现在根没有了,他还没见过,所以这个事情老师要表演给学生看。现在学生经常动手就打老师,这不得了!中国这个教育的根就是孝悌忠信,有这四个根本很容易教。我们这个年龄受过这个教育,我们的父母配合老师,你做坏事,你会被处分,老师在学校罚跪,惩罚,回去父母还要责备一番。学生深深印在心板上,不愿意犯错,所以他根深蒂固。人同此心,心同此理,中华儿女的儿孙都是从这个教育教出来的。好!老师看...

记问之学 不足以为人师也 | 大经专修

中国人教学自古以来重视智能,不重视知识。你看《论语》里头夫子有讲过,「记问之学,不足以为人师也」,就是不重视你读得很多、学得很多、记得很多,中国人不重视这个,这叫记问之学,这就是今天讲的知识。中国人讲求的是智慧,智慧要从清净心、平等心,我们经题上「清净平等觉」里头生出来的。欲望是最大的障碍。中国古人教学,富有的家庭教子弟,童年、少年都教他养成刻苦耐劳的习惯。在近代我们看到曾国藩,这满清末年,他曾经做四省的总督,管四个省。清朝管四个省的官员只有他一个,他之前没有,他以后也没有,一般总督管两个省,他...

一句佛号 不可思议|净空老和尚开示

华藏世界没有两样,是一不是二,所以华严就是净土。华严不容易修,净土容易观想。念这句佛号,这句佛号里面有净宗、有方等,五乘佛教都具足,不可思议。持之有恒,持之是一句佛号,这一句佛号里面把十方三世一切诸佛所修的妙法都在其中,所以不可思议。一样一样修很难、很不容易,用《华严》一经或者用一句佛号,也能够完全包括诸佛世界,真正不可思议,大家不要轻视。佛法不可思议。最重要的是对这个世间不能有留恋,有留恋你就离不开,你甩不掉;对这个世界不留恋,一心一意向往极乐世界,跟一心专念没两样,功德也一样。恭录自 201...

即如念佛,念时心中一无所有,专精不杂,则得弥陀加被,成就三昧|净空老和尚开示

  【即如念佛,念时心中一无所有,专精不杂,则得弥陀加被,成就三昧。】  我们今天念佛功夫不得力,散心、乱心持名,所以没有感应,这要觉悟。从今之后,我们把不能感应的这个毛病改过来。可是必须要晓得,念佛,我们也很想专精不杂,但是做不到,很难!念啊念啊,自自然然杂念就来了,自然妄想就起来了。愈是怕妄想多,那个妄想愈多,这怎么办?一定要用方法对治。  时间长了容易打妄想,时间短有办法。我们念一个钟点的佛,没有办法,控制不住,会起很多妄想;我们念十分钟,妄想当然也就少了。假如我们念一分钟,一分钟当中决定...

5/21净空老和尚最新开示|法音宣流 第15集

  跟大家说和为贵,过去有什么不舒服这些事情,一睦百消,兄弟姐妹,不要再去计较。将来这个道场一帆风顺,担负起弘法利生的使命,把佛法弘扬到全世界。我们需要和平,社会需要和平,人民需要和平,众生需要和平。大家永远要记住和平!大家同心同德,我们共同一个愿望。  孝悌忠信,孝悌忠信是根。同一个父母,同一个祖父母,一定要记住,五千年同一个祖宗,所以叫你跟别的族群不一样。我们是同父母,连根,都是同一个祖宗。我们必须要肯定、要承认我们是一家人,我们永远是一家人;展开到整个世界,整个世界是一家人。  谢谢大家奋...

持之有恒,积大功德|净空老和尚开示

对于一切冤亲债主都要原谅,一笔勾消,算了,别找了,亏吃了已经吃了,不跟人结怨。多做善事,利益大众的、利益众生的,损害众生的事情决定不能做。我们这一生太幸运了,人身难得,我们得人身,选择的正法。业障厚,迷得太深,所以经典好,看不懂,业障太深。善知识很难遇到,我们算是非常非常的幸运,遇到佛法,遇到善知识,把我们带到一条光明大道,没有离开伦常八德。这要记住,五伦五常、四维八德,回归到自性,迷失了赶快回来。什么样子?中国东西好记,要把前面连起来,前面是孝亲尊师,四维八德接上去,然后佛法教我们诸恶莫作、众...

诸恶莫作是持戒,众善奉行是修福|净空老和尚开示

  【诸恶莫作是持戒,众善奉行是修福。】  这不但是理,也是摆在我们现前的事实。这一段里面最重要的,就是善跟恶的区别,什么是恶,什么是善,一定要辨别得很清楚。  我们是学佛,而且是学的高级佛法,金刚般若是属于高级佛法,不是初级、不是中级,因此这个标准就高了。恶的标准就是自利,凡是对自己有好处,要利益自己的都是恶;凡是能够利益大众的,这是善。  而佛法讲利益众,众生现在得利益,来世也得利益,后世也得利益,那才叫真的善;现在得利益,来世不得利益,这个不叫善;现在不得利益,来世得利益,后世得利益,这个...

感恩天地养育万物|净空老和尚开示

一年四季,春夏秋冬,春生夏长、秋收冬藏。天地养万物,它四季长这个东西,没有人教它,自然而然。怎么样报答天地?一个没有问你讨要,一个也不必说告诉你,这是大自然。大自然,谁知道?神知道。人不知道报天地万物,用完了一甩一丢,一点礼貌都没有,人对不起天地,所以人要教。天地没有欠我们一分,我们享受,不知道报答。养育万物,真的,不是假的。天地有良心、善心,我所需要的,春夏秋冬四季,要什么老天爷就给什么,愈想愈有恩德在里头。所以古人体会天地万物,天地对众生有一股深情,爱万物,让万物生长。怎么知道?古人这些典籍...
加载中