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人身难得,佛法难闻|净空老和尚开示

人身难得,佛法难闻|净空老和尚开示信心是第一个,决定相信,决定没有疑惑。能信之后,这具足了功德,要有愿。有愿是发心,释迦成佛了,我也要作佛;弥陀成佛了,而且是捷径法门,人人有分,只要你具足信、愿、行,你就能往生极乐世界。自己的毛病、习气时时刻刻能化解,这是真修行,无量功德。每一天用功在检讨上,找自己的过失。看到别人的过失,立刻能回过头来想想我自己有没有,对自己修行有很大的帮助,这是有则改之,无则加勉。修就是修正,修正错误的行为、错误的思想、错误的见解,追求纯净纯善,他就能改过自新,他就能修行证果...

又要离言说相,如何可说|净空老和尚开示

  【又要离言说相,如何可说。】  一真法界,真如本性里面,没有言说。佛说法度众生,对我们有言说,某一类高级的众生,不要言说。在我们娑婆世界,娑婆世界大家都晓得有三界六道,三界里面有色界天、有无色界天。我想这些同修们都很熟悉。色界四禅,初禅梵天,二禅光音天,三禅净天,四禅福天,福报最大。  你们想想,二禅天人,为什么叫光音?光是放光,音是音声。给你说清楚、说明白了,光音天以上,佛说法不用言语;言语说法受很大的限制,表达的意思相当有限,没有放光来的圆满。光音天以上,佛讲经说法都是放光,佛一放光,大...

净空法师:贮积多德,让你在菩提道上减少障碍

学了佛,章嘉大师教我,我才真正懂得,教我就是这么两句话,储蓄功德。以后搞清楚了,功德跟福德不一样,福德是世间法,功德是出世间法。功德跟福德是相同的,没有什么两样,用心不一样。留恋世间一切善行,善行都变成福德;如果念念求生净土,那你所修积的全变成功德,用心不一样。断恶修善,积功累德,统统回向往生西方极乐世界,做为净土资粮,这个好。如果求人天富贵就坏了。人天富贵能不能求?能求,真正大福德,到天上去做天王了,人间是人王。造作不善,折损福报。你命里头有一百亿的财富,你将来是大企业家,财产百亿。如果心行不...

人在世间,最重要的是消宿业,忏悔现前的业障|净空老和尚开示

“《弥陀要解》曰:佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福德之缘,令信愿持名者,念念成就如是功德,而皆是已成,非今非当。”蕅益大师这一句开示非常重要,如果不是他老人家点醒,许许多多人都轻易的看过,所谓是漫不经心,不知道这两句话重要。人在世间,最重要的是消宿业,忏悔现前的业障。过去生中所造的不善,这一生当中造的不善,都会带来障碍。这些障碍,我们亲眼所见。你看到许许多多年老的人遭受那种苦难,不是没有原因,都是业障,如跟人结的冤仇,这就像附体,身边有许多鬼魂附体,让你不自在,他来讨债、他来索命。讨债...

一生皆是命,半点不由人|净空老和尚开示

众生烦恼习气很重,佛用种种方便帮助他。贪欲重的人,佛教他不净观,让你把欲望降低,给你讲六道轮回,给你讲因果报应,把事实真相告诉你,你贪心就可以止住。希望得财富,佛教给你,从财布施你才能得财富。不劳而获的都是你命中有的,你命中没有,你就得不到。不是你的,命里没这个财,你得到,这个财会把你压死,你不是生病就是有灾祸来了,命里没有。强盗抢劫的财物还是他命里有的,命里没有抢不到,抢到之后灾难就来了,这都是真的,不是假的。命里既然有,何必用这种不正当的手段?不正当的手段,不但使你命里面的财富亏折,打折扣,...

定是修行|净空老和尚开示

定是修行|净空老和尚开示佛法修行离不开定慧,不但是禅宗修禅定,学教也要修禅定。定就能入门,没有定功入不了门。定教什么?定教我们放下,放下妄想、放下杂念,把清净心找回来。清净心就是禅定,定能开慧,大彻大悟,这叫入佛境界。宗门不能得定,没成就;教下没有定,也不能开悟。所以定是修行。第一个是信心,要老师建立;第二个要多听经、多研究经教,理明白了,究竟是怎么回事情搞清楚;最后的成就,净土,一心老实专修。每个人用功勤惰不相同,真正遇到好老师指教,不走冤枉路。由信到解、到行,后面是成就,果是成就。到后来,你...

净空法师:发愿之后要有行动,从哪里开始?从持戒下手

所以,缘分很重要,跟自己发心有关系。章嘉大师告诉我,真正发菩提心,舍己为人、为教,你的一生佛菩萨替你安排,你不要操心。我完全接受,我一生没有想过自己,为什么?都是佛菩萨安排。我要是想自己怎样做,佛菩萨不安排了,那我得操心了。这样我一点都不操心,乐得自在。佛菩萨安排的顺境,在顺境学不贪恋,顺境贪恋不能离轮回;逆境没有怨恨,不跟人结冤仇,冤家宜解不宜结。无论是毁谤或者是其他的伤害、障碍,统统接受,欢喜接受,消自己的业障,增福慧。总而言之,生活在平常心,平是平等,常是永远保持清净平等,决定不受外界影响...

是教人虽取六度等法修行,而心无其相。然后学人才不致于 偏空偏有,才有正确的下手处|净空老和尚开示

  【是教人虽取六度等法修行,而心无其相。然后学人才不致于偏空偏有,才有正确的下手处。】  这一段我们要细细的说一说。在我们日常生活当中才能够做得到,真正得到受用。佛在本经大主意,就是教给我们应生无所住心而行布施,这是空有两边都不执着了。六度就是菩萨生活的原则,菩萨生活的要领,我们天天都在做。  布施是舍,我们从早到晚都在舍,不仅仅是舍财。财里面有外财、有内财。外财,身外之物都是属于外财,身外之物。内财是身体,我们的体力、我们的精神、我们的时间、我们的智慧,用它来帮助别人、服务别人,这都在布施...

6/9净空老和尚最新开示|法音宣流(第十六集)

法音宣流(第十六集)|净空老和尚开示最重要的,中国传统文化能救全世界,无论哪一个掌握政权,都不能不知道。认真用心去做,都能够救国家、救民族、救这个世界。有些外国人也有这个想法、看法,这是很好的现象。同学要做继承人,做文化的继承人,要做中华民族传统文化的继承人。弘明(学校)做出来了,榜样,连外国人都感动了。我们要相信,真正能做到,会感化全世界。我们所作所为清清楚楚、明明白白,想法、看法都是利益国家、民族、群众,从来没有为自己着想过。怎么样能够救世界?一定要依照中国五种教学的次第。爱国,真正的爱国,...

黄念祖老居士给女儿的信 | 父亲节

劝真实发心,善处逆境1.任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着,活着是为了解决什么问题。人身难得,哪方面难得?天比人聪明,有福有寿。天比人好,为什么不说天身难得?因为在解决根本问题来说,天身不如人身。天人享乐放逸,不像人能精进;人身难得而易失,一失人身,万劫难复。这就是说,解决问题的最好机会是人身,但这个机会如电光石火,稍纵即逝。三途一报五千劫,如何得了!因此,第一个问题很明显,活着就是为解决生死,也就是抓住这一生机会永超生死。2.“眼前都...
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