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净空法师:人的命运是否天生注定?

末后一个问题:“人的命运是否天生注定?”这个刚才已经讲过了,人确实有命运,家有家运,国有国运,整个世界有世运。我们中国古老典籍(现在在《四库》里面有收)《皇极经世书》,这是宋朝邵康节作的。邵康节先生要用现代的话来说,他是一个了不起的数学的天才。他完全用数理来推断,推断整个世界的命运、世界的兴衰、世界的吉凶祸福,但是他的文字很艰深,一般人不容易看得懂,他是用数理来推断。数理推断的这种预言,在我们佛法里面讲,属于比量,根据一些理论来推测的,不一定完全正确,但是它的准确性相当高,不能讲完全正确。另外一...

因赅果海,果彻因源,如是如是|净空老和尚开示

金刚经的智言慧语—因赅果海,果彻因源,如是如是|净空老和尚开示  【因赅果海,果彻因源,如是如是。】  因果是世出世间的定律,善因决定有善果,恶因决定有恶报,因果报应丝毫不爽,作佛、作菩萨之因,就是无住。能够空有两边不住,就能成菩萨、成佛,这是从因到果。成了佛、成了菩萨之后,还是两边不住,果彻因源。从这个地方,我们又明白一桩事情,那就是佛法当中所说,佛法是不二法。  诸位从这里能看到,因果是一,不是二。因里头有果,果里头有因,因果是一法,不是二法。把因果看作二法,你就看错了,所以佛法是不二法。这...

人要有前后眼|净空老和尚开示

懂因果就能趋吉避凶—人要有前后眼|净空老和尚开示佛教我们发心,从哪里起?从放下。放下七情五欲,放下贪瞋痴慢、怀疑,这要放下,放下自私自利,放下财色名利,你才能入门,你才能够真正断恶修善,积功累德。前面所说的断恶修善,这才谈得上积功累德。功德的累积就实至名归,你不需要求,它来了,没有求富贵,富贵来了;没有求地位,地位来了;没有求名利,名利也来了。来了怎么样?不可以放在心上。放在心上叫享受这个果报,这果报会享受完的。如果积的这个福德不够殊胜,是积了,积了起作用,在这个时候遇到不善的缘诱惑你,你动心了...

帮助别人就有别人来帮助你,成就别人就有别人来成就你|净空老和尚开示

帮助别人就有别人来帮助你,成就别人就有别人来成就你|净空老和尚开示‘善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥’,后面说,这个事情谁知道?只有佛知道。综合《会疏》及义寂师的意思,解释说,“善人者,种善因之人,来世生尊贵家,身形端正,缘境和美,身心适悦,是为乐”,这三善报。一个种善因的人,心善行善一生都能够守住,他要出不了三界,来生一定是生尊贵之家,他不失人身。如果行的是大善,这个世间没有那么大的福报,他就到天上去了,四王天、忉利天这种人很多。身形端正是说他的身体好,我们今天讲身心...

净空法师:看相、算命、风水是不是真的?

另外一个问题,也是有许多同修关心的,是个社会问题,就是大家常常看风水,看相、算命、风水,他说:“这个是不是真的?”我的答复:“是真的”。为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的、不是假的。命有没有?有!命从哪里来的?命是你过去世中所造善恶业形成的,你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。所以,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系,命是自己造的,不关别人的事情。佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是“自作自受”。所以真正通达这个事理得人,无论他遭遇...

命中没有,用非法的手段得不到|净空老和尚开示

懂因果就能趋吉避凶—命中没有,用非法的手段得不到|净空老和尚开示袁了凡先生,三十五岁遇到了云谷禅师,命运就转过来了。这是非常明显的例子。他把他一生转变命运这个事实真相,写成文章流传给后世,他是教训儿子的。流传给后世,可能他都没想到,流传后世这个功德太大了!他现在知道了。我们要能体会到,心善、行善,影响的面愈大,影响的时间愈长,福报不可思议。这个福报就是三种,财富地位、聪明智慧、健康长寿。来得及,好好去修,命是能转得过来的。要如理如法,那是真实的功德,真实的果报。如果投机取巧,争名逐利,用种种巧方...

为此而生 为此而死|净空老和尚开示

为此而生为此而死|净空老和尚开示圣人跟普通人不一样的,圣人绝不想自己的事情,名闻利养他连边都没有,一心一意就是为人民服务、为传统文化服务、为全球人福祉服务。你发这个心,佛菩萨保佑你、祖宗保佑你。中国传统教育,五千年而不衰,道理就在此地,他不是为自己,舍己为人。你有这个心,佛菩萨加给你这个力,现在就是要这种人。用什么来加持?用我们的诚意,我牺牲一切,我为这桩事情,求佛菩萨加给我开悟,让我能够顺顺利利把这桩事情做好。要相信佛菩萨、祖宗的加持。我发这个心,我没有这个力量,我做不到,怎么办?这个心不退...

真心念佛感应就现前 | 大经专修

所以佛法里头是有一句老话说「诚则灵」,灵就有感应,真诚到极处你跟佛菩萨就常常感通,这个有道理,真诚到极处。我们现在跟佛菩萨为什么没有感通?不诚。诚的标准是什么?一念不生叫做诚,你还有念头,不诚,念头没有了就诚。所以我们念佛,我们有心念,有心念就不诚。但是有心念念到无心念,无心,无心就是无杂念,无妄想、无杂念,那个时候是真心。所以,先用妄心念佛,念到最后变成真心念佛,真心念佛感应就现前。这是我们不能不知道的,一定要把妄念放下,不要把妄念、杂念放在心上,心上只有阿弥陀佛。《净土大经科注(第四回)》第...

一句佛号念熟透了法喜充满 | 大经专修

我就要一句阿弥陀佛。一句阿弥陀佛能够念到清净心,你证阿罗汉果;念到平等心,你成了菩萨;念到破无明,你就成佛了,法身大士。一句阿弥陀佛成功了,为什么?一即一切,一切即一,《华严经》上说的。这一句名号就是一切诸佛菩萨的总名号,你念阿弥陀佛,一尊佛、一尊菩萨都没有漏掉,全包在里头。念这一声阿弥陀佛,诸佛菩萨所说的一切经典也统统在这个名号里头,一部都没有漏,全都念了,要懂得这个道理。这个道理现代量子力学家都懂得。大乘经里面常说到芥子纳须弥,芥菜子很小,这里头有须弥山,有大千世界。谁能去?普贤菩萨能入微尘...

净空法师答问:年轻人学佛,不要盲目放弃学业和工作

问:现在世界很乱,有些年轻同学,有些正在就读大学,有些在海外留学,希望放弃学业,好好修行,听经念佛,但与家人看法有所抵触。请问老法师应如何抉择?答:学佛首先要懂得“孝养父母,奉事师长”,父母不同意,你暂时把学佛放在一边,先把学业完成,这是你父母对你的期望,要把书念好,把学位拿到。学佛跟你读书、跟你工作都不会有抵触,学佛是守规矩,开智慧。你守规矩,无论从事哪个行业,你一定会做得很好,一定会得到社会大众对你的尊重,你是个好人。尤其是修净土,确确实实像《华严经》上所讲的,“理事无碍,事事无碍”。学佛就...
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