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念佛成佛 | 不舍去成见,吃亏的是自己

念佛成佛|不舍去成见,吃亏的是自己祖师在此地结叹:『今但片言名号,便入一心,既得往生,直至成佛』。这就是说,如果我们想达到理一心不乱、事一心不乱,真正不容易,理一心不乱分破无明,事一心不乱断见思烦恼,都不是我们轻易能办到,但是这一句佛号能降伏烦恼,能把烦恼压住,达到功夫成片,带业往生,那是永明大师所讲的万修万人去。换句话说,每一个人都能做得到,都有这个能力,就怕你不肯干。当然你有障碍,就怕你不肯把自己的障碍排除,障碍是什么?烦恼。譬如大众在一起共修,每个人意见不相同,每个人看法、做法、想法都...

念佛成佛 | 能念佛,不等同于一心念佛

疏【一念者,即能念阿弥陀佛之一念也。】诸位要把文看清楚,不是说能念阿弥陀佛就能超越,而是「一念」。你现在能念阿弥陀佛,没错!你还能念许许多多的东西,你不是一念,你是多念。多念念阿弥陀佛,不能往生,不能超越三大阿僧祇劫;如果你能把一切妄念统统断掉,只有这一念,那就超越了。这个帐诸位要好好的去算一算,到底是极乐世界好,还是娑婆世界好?我们想常住在极乐世界,还是想常住在娑婆世界?两个世界好好的比较。真正比较出来,如果采取西方极乐世界,这里要放下、要舍得,此地舍,西方极乐世界得,这才能得到;此地不舍,西...

现代人学佛障碍重重如何才能保持不退转?

本集摘要:问:现代人把学佛修善的人都当作怪物、不正常,甚至嘲笑,许多学佛者觉得障碍重重而退转,请问如何才能不退转?答:只要你坚定志向,就不会退转。我在刚刚学佛的时候,我的朋友、同事、长官也都说我不正常,也都说我是个怪物。可是二十年之后,他们都退休了,常常听到我在电视、在网路上讲经,见到我之后:「你的路走对了!」他才晓得我不是怪物,他自己是怪物。我们在生活上,我一年比一年快乐,他们是一年比一年痛苦,这个对比太大了!在晚年没有一个能跟我相比。这是实际的状况摆在面前,你不能不相信。以上内容由「妙藏妙法...

念佛成佛 | 念佛唤醒觉心

念佛成佛|念佛唤醒觉心什么时候觉悟?心清净,一个妄念都没有。外面境界样样明了,不但眼前这个境界明了,过去的明了,将来的明了,这就是神通现前。没有不明了的,一看就清楚。过去、现在、未来,三世十方,清清楚楚、明明白白,一念不生,这是觉悟的相。我们自己反省,我们有没有觉悟?还有妄念,有妄念就是不觉,不觉就用念佛这个方法唤醒你觉悟。所以八万四千法门,念佛是第一,最直截了当唤醒你的觉心。这是说明为什么要用这个方法。阿弥陀经疏钞演义(第13集)1984/12...

善业好吗 | 大经专修

善业好吗|大经专修你要晓得什么叫法性、什么叫自性。自性没有形相,没有物质现象,没有精神现象,也就是它没有念头。我们要放下起心动念,跟它才相应,有起心动念就不相应,有起心动念跟阿赖耶相应,跟五十一心所相应,这个事情麻烦可大了。跟阿赖耶相应就是造业,业有善恶,都不好,善业在三善道,恶业在三恶道。为什么说善业不好?出不了六道轮回。不出六道轮回,哪有不堕三恶道的道理?所以在六道里头头出头没,善业力量琼森天,天、人、修罗三善道,三善道福报享完了,阿赖耶里头还有恶业,恶业现前,堕三恶道。那我们就明了,清...

阎罗王从哪来的 | 大经专修

阎罗王从哪来的|大经专修起心动念、言语造作,业因果报论影响,也就是判罪从这里判的,你给社会什么影响?善的影响还是恶的影响,影响的范围多大,影响的时间多长,从这里判罪。地狱里头的刑罚阎罗王掌管,记住,只是掌管,你自己不造业,他管不了你;你自己造业,那你就无法避免。阎罗王从哪来的?是我们的业力变现出来的。不但阎罗王,整个六道轮回、整个十法界全是自己业力变现的,它是假的,本来没有,现在也没有。为什么这个东西现在现前?我们业力是因,六道十法界是果报。体全是法性,不论是在迷、在悟,在迷,法性隐,现相显...

学佛答问 | 静坐念佛时,眼睛应该睁着还是闭着?

问:在静坐念佛时,请问应该是闭着眼睛还是睁着眼睛念佛?哪一项比较好?对身心健康是否有影响?答:通常念佛不是睁着眼睛,也不是闭着眼睛。睁着眼睛念佛,容易东看西看,会受外界的影响,而闭着眼睛念佛,会打瞌睡。所以古大德教导我们一个方法,眼睛只张开三分,看什么?看我们自己眼前。我们念佛,所谓是眼观鼻、鼻观心,不看外面,微微睁开一点眼睛看到自己鼻端,或者看到自己掌心,这样念佛比较容易摄心,不妨试试看。学佛答问(第31集)2000/10/19...

知识与智慧

本集摘要:所以,我们的正道,信愿持名,我们的助道,净业三福里面所说的,我们把它落实在儒释道的三个根。如果不在这三个根上下死功夫,用一、二年的时间扎稳,那就别想。你学二十年、三十年、四十年、五十年,你都是摇摇晃晃的,立不住,风吹两面倒,你能成就的是知识。所以在现代,大学里头修这个课程,有佛经的课程,可以用佛经写博士论文,拿到博士学位,也可以做个有名的教授,甚至於世间称为汉学家。全是常识、知识,不是智慧,智慧能通一切法,知识不通。我只知道这一门,另外一门我没有学过,我那一行不懂,这是知识。以上内容由...

念佛成佛 | 什么叫念佛的功夫

要晓得什么叫做功夫。一天念多少声佛号、磕多少个大头,拜多少忏、念多少经,那不叫功夫,那叫课诵。课诵做得多,没功夫。好像什么?书念得多,天天念书,一考试得个零分,不及格,及格是功夫!你考试,分数是功夫,高分数,那是功夫。一天念十万声佛号,心还被境转,等于零,喊破喉咙也枉然。一天一声佛号也没念,什么境界都转不动,给诸位说,这叫念佛人。他怎么叫念佛人?他没念佛!他念佛为什么?念佛就是为了不为境转,觉而不迷。他是觉而不迷,他没念就是念,「念而无念,无念而念」,就是这个境界,要明理!可是在这个境界里面,这...

奇妙的世界,有奇妙的事情发生 | 大经专修

奇妙的世界,有奇妙的事情发生|大经专修『教菩萨』,这一句里面含的意思就很多。谁教菩萨?这些菩萨全是法身菩萨,《华严经》上所说的四十一位法身大士,这是感,常寂光土里面的如来他们有应。实报土的菩萨是感,常寂光的如来自然就有应,感应道交,现报身,也住在实报土里面,才能帮助实报土的菩萨早一天证得究竟圆满。极乐世界,我们在经典上看到,像华严会上文殊、普贤,大乘教无论是哪个宗派,没有不尊重的,没有不敬仰的。华藏世界是释迦牟尼佛的实报庄严土,这个里面有等觉菩萨,世尊在华严会上告诉我们,文殊、普贤率领华藏世...
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