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每天念佛为的是什么?|净空老和尚开示

弥陀名号包含无量无边的功德  弥陀名号确确实实叫万德洪名,这句佛号里面包含无量无边的功德,不仅仅是阿弥陀佛所修的,十方一切诸佛所修的一切功德都在这一句名号当中,念这一句佛号就是念万德。文摘恭录自—净土大经科注第234集每天念佛为的是什么?  ‘大命将终,悔惧交至’,后悔是这一生没有好好的修学,畏惧是怕堕三恶道,三恶道进去很容易,出来很难很难。如果过去生中有大功大德大善,会不会堕三途?也会。临命终时到哪里去是最后一念,最后一念不是善念,而是个恶念,或者是瞋恚...

什么人能往生?|净空老和尚开示

什么人能往生?|净空老和尚开示底下这一段,‘心无下劣’,“于自善根,能生信故”。这个观念非常非常重要。因为我们这个世间修行人很多都有严重的自卑感,认为我这一生做了很多错事,造了很多罪业,就生起自卑,下劣就是我们现在讲的自卑感,怕不能往生。这样的人来问我,能不能往生?我告诉他,你决定不能往生。他说为什么?你自己没有信心,你怎么会往生!什么人能往生?坚定信心,造无量无边罪业,他坚定信心,他能往生,那个人很可能往生。念佛就是灭罪,念佛就是忏悔,过去造无量无边罪业,现在天天念阿弥陀佛,这一句弥陀名号是一...

我们这个口是用来念阿弥陀佛的|净空老和尚开示

我们这个口是用来念阿弥陀佛的|净空老和尚开示  我们这个口是用它来念阿弥陀佛的,不是说人长短的,不是说是非的,不是说没有意义的话,是念佛的。我要靠这个口念阿弥陀佛,往生极乐世界,我哪有时间说闲话。这个重要,“当行实语之善”,跟人往来真诚心,说实话,他骗我,我不骗他。我们各走各的路,我走极乐世界,他走三途地狱,这他走的路。如果我要骗他的话,我就跟他堕三途了,错了!  佛菩萨为什么修那么大的功德?他功德怎么修的?实际上很简单,就在日常生活当中身行言教。三皈五戒十善我做到了,我统统落实了。我从早到晚对...

闻法当深会其用意之所在。若执着名言,死在句下,为学佛之大忌,亦非圆融无碍之佛法矣|净空老和尚开示

金刚经的智言慧语|净空老和尚开示  【闻法当深会其用意之所在。若执着名言,死在句下,为学佛之大忌,亦非圆融无碍之佛法矣。】  这几段实在讲对我们初学,是最宝贵的开导,我们必须要遵守的原则。听经、看经,闻法包含这两种,我们看经、我们听讲,一定要深深体会用意之所在,那你就会听了。古人所谓“耳听、心听、神听”,不一样!这是形容领会的深度不相同。耳听是最浅的,心听就深了,神听就更深,要能体会。不会听的人,就是下面所讲的“执着名言,死在句下”,这是学佛最大的忌讳。这样听经,佛法的义趣他决定体会不到。  我...

佛门里有没有让我们很快成就的方法?|净空老和尚开示

佛门里有没有让我们很快成就的方法?|净空老和尚开示一切要放下,只执着一句阿弥陀佛  我年轻的时候刚刚接触佛法,遇到章嘉大师,我向他老人家请教,佛门里头有没有一个方法让我们很快成就,契入佛境界。大师告诉我六个字,“看得破,放得下”,就入佛境界。看破是什么?真正明白了,这叫看破。明白之后你才会知道,哪些该放下,哪些不该放下。对大乘来说统统都要放下,一样放不下就不能成就。对净土来讲,一切要放下,只要执着一句阿弥陀佛,这个不能放下。净土成就是分两段,第一段要到极乐世界,要执持名号,《...

念佛法门是第一方便法门|净空老和尚开示

念佛法门是第一方便法门|净空老和尚开示  世尊看到我们迷得太久、太深,因而生起怜悯之心,帮助我们觉悟,教导我们修行。“因修万行,果圆万德”,因众生之根性无量,所以佛为众生演说无量法门,顺众生之根性教学,众生修学才容易成就。一切法门之中,第一方便、稳当、容易的,无过于念佛法门。本经教我们念佛,至心称名,与《无量寿经》讲的“发菩提心,一向专念”无二无别。若众生不能接受念佛法门,对其有疑惑,佛则再开其他方便法门。  为何念佛法门是第一方便法门?佛说:世出世间一切法是“唯心所现,唯识所变”。又说:“一切...

弥陀本愿,实愿众生一向专念弥陀名号|净空老和尚开示

弥陀本愿,实愿众生一向专念弥陀名号|净空老和尚开示“《无量寿经钞》云:上来虽说万行往生,望佛本愿,意在众生一向专念阿弥陀佛名”。说到最后就一句话,“一向专念阿弥陀佛”。你看前面讲了那么多,所以望佛本愿,想想佛的本愿,佛到底是什么意思?意思就是希望众生一向专念阿弥陀佛,就行了。所以你要是把这八个字抓到,对它不怀疑,完全相信了,佛所讲净宗法门,你圆满得到,你一点都不欠缺。如果这八个字没有做到,你还在权教,你还没回头。回头是岸,这比什么都重要,一定要懂得回头。“又黑谷”,黑谷是日本的法师,他有《大经释...

法藏比丘五劫修成什么?|净空老和尚开示

法藏比丘五劫修成什么?|净空老和尚开示“又即《三辈往生品》中之发一念心,念于彼佛”。这是本经经文上的,这一念心就是一念净信心念阿弥陀佛。“又《嘉祥疏》曰:一念即是具足无上功德者,明利深远。一念至信,修行发愿,必生净土,终得佛果,故云无上也”。这一念就是具足无上功德,这个无上功德很难懂,学过这部经的人懂得,真的是无上功德,为什么?法藏比丘五劫修成,修成什么?南无阿弥陀佛六字洪名,五劫修成。这六个字它的内涵就是四十八愿,这是四十八愿的总号,四十八愿的总名称。你提到阿弥陀佛就是四十八愿,四十八愿就是阿...

可见看经闻法,必应将往昔成见,一扫而空,始有契入之望。一有成见,便障道眼|净空老和尚开示

金刚经的智言慧语|净空老和尚开示  【可见看经闻法,必应将往昔成见,一扫而空,始有契入之望。一有成见,便障道眼。】  这话很重要!现代人,说实实在在的话,比古时候人,在遇到佛法、闻法的缘上来说,比古人超过太多太多了。古时候一个法师讲经说法,都是在寺院里面,你要想听经,你要到他那个道场。在家居士也可以去讨经单,他讲一个月,我在这个地方住一个月,来听经听一个月。  你得有空闲,如果你有工作,工作不能放下,你哪有时间去听经。又没有交通工具,远近都得走路去,非常辛苦!经书也没有,要想得一本经书,自己去抄...

年轻长寿之道|净空老和尚开示

年轻长寿之道|净空老和尚开示
年轻长寿之道|净空老和尚开示佛法最重要的教我们养心。养心怎么养?所有一切念头都放下,让心清净,不但长寿,还显得年轻。妄念最伤身体,念头多,使人老得很快。佛教教我们安贫守道,对于环境不要挑剔,对于欲望减少,你就能适应。能适应环境,寿命长;天天跟环境去斗很辛苦,那个寿命不长。很多与我们不相干的事情不要去想它,始终保持一天清净、一个月清净、一年清净,长寿年轻之道。不为自己想是最可靠的,为自己想太累了,消耗能量也多,我不消耗我的能量做这些。有困难的事情我们不做,做得很轻松、很容易;“于人无争,于世无求”...
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